當今焦慮、憂鬱、失眠已經成為了社會新的流行病,世界衛生組織對14個國家15個地區的25916名在基層醫療就診的病人進行調查,發現有27%的人有睡眠問題,據報導美國的失眠發生率高達32~50%,英國10~14%,日本20%,法國30%,中國30%以上。睡眠障礙對生活品質的負面影響很大,尤其是精神心理狀況,但相當多的病人沒有得到合理的診斷和治療。睡眠障礙現已成為威脅世界各國公眾的一個突出問題。
你睡眠不好的“三劍客”失眠、焦慮、憂鬱
有文獻顯示,40%的失眠患者有一種或幾種精神障礙,其中焦慮障礙占到24%,憂鬱障礙占到23%,物質依賴(酒精、藥物等)占到11%。失眠和焦慮憂鬱存在中等程度的相關性。其中在失眠與焦慮憂鬱共病的患者中,焦慮障礙先於失眠的情況占73%,而失眠先於憂鬱的占69%。因此說失眠是憂鬱、焦慮發作的常見症狀之一,也是憂鬱、焦慮發病的危險因素,反過來,焦慮憂鬱也可以是慢性失眠的危險因素。
長期的失眠會增加患慢性疾病的風險和概率。睡眠不足會使人體免疫力下降,抗病和康復疾病的能力低下,容易感冒,並加重其他疾病或誘發原有疾病的發作,如心血管、腦血管、高血壓等疾病。實踐還證明,手術後的病人如睡眠不好,傷口癒合的時間會明顯延長。兒童如患有嚴重睡眠不足,可影響其身體發育。因為在睡眠時,特別是在深睡期,兒童腦內分泌的生長激素最多,這是促進孩子骨骼生長的主要物質。
失眠、焦慮、憂鬱多是心理問題
由生理因素、疾病因素、藥物因素及飲食因素所致者的病例數遠遠少於由心理因素所致病的病例數。常見的導致失眠的心理因素有:擔心失眠,對夢的誤解,生活工作壓力,童年創傷心理的再現,無助的心理等。
心理因素可引起失眠,同樣,失眠又能影響人的心理,失眠對心理影響程度取決於患者的心理狀態和對失眠的認知,比如有人雖患有失眠,但精神狀態正常,不影響白天的工作生活。
有人則會因偶爾的失眠變得精神萎靡,無精打采。失眠會直接影響次日的心情,導致情情低落,長此以往就會陷入憂鬱狀態。
自我檢查是否有焦慮憂鬱情緒
失眠患者如何覺察自己是否有焦慮憂鬱情緒呢?
1、清晨起床後不能恢復充沛精力,思維能力不清晰,白天容易疲乏、無力。2、有認知功能受損,工作與學習能力下降,注意力,集中精神的能力,記憶力損害。3、社會、職業功能受損或者學習成績較差。4、情緒障礙或易激惹。5、白天嗜睡,食欲差,體重下降。6、積極性、精力或主動性減少,不與人溝通交流,對前途沒有希望。7、工作易出錯或者駕駛時易發生意外。8、緊張性頭痛,胸悶憋氣,或胃腸道等軀體化症狀。9、對於睡眠的過度關注和焦慮。
因此,無論生活中是先出現失眠,還是先出現焦慮憂鬱,都希望引起大家的關注。首先改變對失眠的認識,瞭解自己的情緒變化,通過積極的調整,合理的運動鍛煉,改善睡眠和情緒狀況。
如果不能改善,積極尋求專業人員的幫助,早日康復。
在相關門診中,尤其像是業務、設計、工程、教師、作業員等類型的職業,睡眠障礙的狀況最為明顯
尤其睡眠不足容易對身體產生各種不同的危害。對於有慢性疼痛的人來說,睡眠的重要性更是不言可喻。
失眠可能危害機體的消化系統,造成脾胃不調,引發消化系統疾病。
有研究顯示,胃和小腸在晚上會產生一種對消化道粘膜有修復用處的化學物品tff2蛋白質,假如睡眠不足,就會危害這種物品的產生,從而大增胃炎、胃、十二指腸潰瘍、潰瘍性結腸炎等疾病的發作率。
偏頭痛:長期失眠引發偏頭痛的原因可能與顱內小動脈和毛細血管收縮致使腦部皮質缺血有關,這部分患者除了出現睡眠障礙外,還會在晚上睡眠期間反復出現頭痛症狀。
慢性疲勞綜合症:本病在臨床上很多見,特別是女性失眠患者,她們常訴說自己疲憊乏力,即使臥床休息也不能緩衝疲憊部分病者還具有低熱、畏寒、頭浦、咽喉浦、心煩、急躁等不舒適症狀。
此外,長期失眠還可引發中老年人腦病、女性更年期綜合症以及糖尿病等嚴重害人體健康的疾病。所以專家強烈建議大家,千萬不要忽視夜間失眠情況,長期失眠說不定會引起什麼病,大家應謹慎對待並應及時採取治療措施。
底下是長期失眠所引起的症狀,如果符合下列5點以上,可立即前往診所掛號尋求解決途徑
門診中最常觀察到的症狀如下:
對睡眠品質不滿意
.上床後翻來覆去睡不著,往往需要躺30分鐘甚至更久才能入睡;
.夜裡醒來好幾次,多在2次以上,醒來之後很難再入睡;
.早上醒得早,比正常起床時間早醒30分鐘以上;
.總睡眠時間不足6.5小時;
.睡眠品質下降,醒來仍然感到困倦,感覺體力沒有恢復。
白天正常活動受到影響
.白天精神狀態不佳,感到困倦、疲勞,想睡覺;
.工作和學習時,難以集中精力,犯錯次數增加,記憶力下降;
.情緒上,感到緊張、不安、出現情緒低落或容易煩躁、發怒;
.社交、家務、職業或學習受影響等。
而失眠與睡眠障礙治療真的不難!
中醫也能治療失眠等相關睡眠障礙症狀,讓您減少甚至停用安眠藥與抗憂鬱西藥…恢復該有的身心平衡。
桃園八德廣仁堂中醫診所運用傳統中藥來調理過度緊繃、亢奮的情緒,依據中醫藥的學理來調理體質;多管其下,改變您的體質,調理平衡
不是單純以藥物來壓制症狀;經過一系列的療程,很多患者就慢慢減少甚至停止安眠藥、抗憂鬱藥物等西藥的長期依賴,回歸到身體原始的平衡統合狀態,這就是身體原始自然和諧的狀態。
透過我們診治改善失眠狀況的患者都可以漸漸找回正常的睡眠品質,使用正確的方式將幫助您擺脫失眠的痛苦!
桃園八德廣仁堂中醫深獲在地居民的一致推薦,也有民眾跨縣市前來尋求專業失眠睡不著的專業諮詢
醫師叮嚀:病狀和體質因人而異,須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的改善效果。
數十年的調理經驗,值得你的信賴。
門診表提供給大家參考,如果需要也可以加他們的LINE詢問更多詳細內容
桃園八德廣仁堂中醫診所
地址:桃園縣八德市和平路11號
預約電話:(03)361-7566
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經典物理學既包括經典運動學、也包括經典力學,經典的運動學和力學符合哲學概念論的「等效原理」,物理學家對經典和現代物理中運動學和力學的一致性產生了「約定俗成」的共識,這可能與經典物理的集大成者牛頓建立了運動學和力學的統一性有關。當物體不受外力的作用、或物體受到的外力作用為零時,物體將保持靜止或勻速直接運動的狀態,物體的靜止相當於運動速度為零。牛頓第一定律、或慣性定律描述了物體不受外力作用的情形。當物體受外力的作用時,物體將產生加速運動,伽利略最早定義了物體勻速和加速運動的概念。牛頓第二定律描述了物體受外力作用的情形。我們因此可以將力學理解為靜態運動學,將運動學理解為動態力學。狹義的經典力學和分析力學只包括對物體受力狀態的分折,而廣義的經典力學和分析力學包括了對物體受力和運動狀態的分折,力學和運動學的不可分割性成為了經典物理的一大特徵。 牛頓的經典物理和愛因斯坦的相對論物理存在悖論性,其中之一在於前者的理論基礎精確,對天體運動實際觀測的結果和通過牛頓經典天體物理的計算存在偏差,後者的理論基礎近似,對天體運動實際觀測的結果和通過愛因斯坦相對論天體物理的計算十分契合。科學哲學的主要使命之一是分析「牛頓—愛因斯坦悖論」,即:為什麼牛頓的精確理論不符合天體運動的觀測結果、愛因斯坦的近似理論卻符合實際的觀測結論?現代物理哲學的奇異性之一是代表「絕對真理」的經典物理在描述天體運動的軌跡時產生了明顯誤差,而代表「相對真理」的相對論物理在描述天體的運動軌跡時產生了正確結果。為什麼說愛因斯坦的「兩大理論」——挾義和廣義相對論屬於非常近似的理論?至少可以從「光速不變性」來分析和理解愛因斯坦相對論的近似性。所有物體的運動是相對的、速度是可變的,它們的運動快慢受到參考系的影響,比如:從地月系和從地日系衡量的同一個物體的運動軌跡和運動速度不同,但是,光子的運動不同於所有的物體,光子運動的特殊性在於它不受任何參考系的影響,參考系變化的疊加關係絲毫不影響光子的運動屬性。我們將「光速不變性原理」看成是量子力學的重要原理,以光子運動的「量子效應」來理解光速在不同參考系中的不變性。 ... 光速不變原理指的是真空中的光速對任何觀察者而言是不變的、或光在直空中的傳播速度為一個不變的常數C。光速不變原理不是愛因斯坦首先發現的,麥克斯韋通過一組電磁學方程得到了光速常數項的解。1887年,著名的「麥可遜—莫雷實驗」證明了光速在不同慣性系和不同方向上都相同,從而為現代物理學的開端和相對論的建立打下了基礎。1895年,洛倫茲將麥可遜—莫雷光學實驗的結果概括為「光速不變原理」。1905年,愛因斯坦在德國《物理學年鑑》上發表了狹義相對論的論文「論動體的電動力學」,他在論文中對光速不變原理進行了準確描述,「光在空虛空間中總以確定的速度V傳播,這速度同發射休的運動狀態無關」。愛因斯坦拋棄了將「以太」視為一種靜止、絕對參考系的觀點,在麥克斯韋和洛倫茲理論分析和麥可遜—莫雷實驗成果的基礎上建立了狹義相對論。光速不變性不是指光在不同媒介傳播時表現的不變性,實際上光在不同媒介的傳播速度可變,光在真空中的傳播速度達到最大值,而在其它媒介質的傳播速度小於光速,光速不變性指的是真空中的光速與觀察者的運動狀態和所在的參照系無關,或者說當某位觀測者測量光速時,觀測者在運動狀態A和運動狀態B、在參考系A和參考系B測量的光速符合哲學不變性的「等效原理」。 為什麼在科學哲學的概念上將光速不變性原理解釋為光子運動的量子效應?宏觀物體和光子的運動特性出現了基本的不同,觀測者的運動狀態和所在的參考系影響了對宏觀物體運動速度的測量,什麼因素造成了宏觀物體在不同座標系表現的運動速度可變性和光子在不同座標系表現的運動速度不變性?我們將光子在不同參考系中運動速度的不變性理解為光子的量子效應,光速不變的特殊性和奇異性通過光子的量子效應表現出來,就像宏觀物體失去了波動性、光子獲得了波動性一樣,物理學家用光子波粒二象性的量子效應解釋了光的波動性。以量子效應解釋的光速不變性和光的波動性符合哲學原理論的「等效原理」。十七世紀的物理學家伽利略用「伽利略變換」解釋了宏觀物體在不同參考系運動時坐標參數的相互關係,而十九世紀的物理學家洛倫茲用「洛倫慈變換」解釋了光子在不同參考系運動時坐標參數的變化關係。在伽利略——牛頓的時空坐標中,時間和空間相互分離,物體運動所在的時間和空間參考系本身保持不變,而在洛倫玆——愛因斯坦的時空坐標中,時間和空間融合為時空整體。「洛倫茲變換」化解了十七世紀牛頓經典力學和十九世紀麥克斯韋經典電磁學、或電動力學的悖論性,荷蘭物理學家洛倫茲實際上建立了「準狹義相對論」。 什麼因素造成了宏觀物體運動的「伽利略變換」轉變為光子運動的「洛倫茲變換」?我們將兩種不同座標系存在的原因理解為光子運動的量子效應。根據科學哲學「等效原理」的推論,也許可以將光速不變的特殊性推廣到量子運動速度不變的一般性,比如:電子和中微子運動速度的不變性,即:接近光速的電子和中微子的運動狀態不受觀察者自身運動和所在參考系的影響,量子效應不僅造成了光子、而且造成了電子和中微子在接近光速運動時的速度不變性。在愛因斯坦光量子理論和光的「波粒二象性」啟發下,法國物理學家德布羅意在1924年提出了「物質波」的理論假說,他在博士論文「量子理論的研究」中指出,不僅光子存在波粒二象性,而且一切微觀粒子、包括電子、質子和中子都存在粒子和波動的雙重屬性,他認為人們不可能將物質的運動和波的傳播進行分離,波粒二象性不是光子的獨有特性,而是一切物質粒子共有的、普遍的屬性。德布羅意的物質波理論在之後的電子衍射物理實驗中得到了證實。受德布羅意物質波理論的啟發,我們同樣可以將光子不變原理推廣到所有的物質粒子,兩種推廣方式符合哲學邏輯輪的「等效原理」。所有接近光速運動的物質粒子都具有在不同參考系中速度不變性的特徵,或從光子運動不變性的特殊性推廣到粒子運動不變性的一般性。我們將量子運動在不同觀察者和不同參考系表現的不變性理解為粒子運動的量子效應,物質粒子在不同參考系運動時發生的坐標變化符合「洛倫茲變換」,不符合「伽利略變換」。 ... (宇哲手稿:2019年11月18日)
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